6. MARÍA DE LA O LEJÁRRAGA: ANÁLISIS DE CANCIÓN DE CUNA



Canción de cuna, estrenada el 21 de febrero de 1911, es la obra más representada y alabada en Europa y EE.UU de María de la O Lejárraga. En 1994 fue adaptada al cine. La obra se desarrolla a finales del siglo XIX, en un convento de Castilla, a través de nueve monjas, Teresa, su novio y el médico Don José. Nuestra autora, para escribirla, se introdujo en el mundo de un convento de clausura de monjas, lo que la ayudó a aumentar sus conocimientos e ideas sobre esta forma de vida.
Su argumento trata sobre como en dicho convento dejan a una niña, Teresa, abandonada por su madre, pues esta no se puede hacer cargo de ella. Esto crea gran revuelo entre las monjas, ya que su profesión no les permite ejercer de "madre", lo cual incluye adoptar. Al crecer Teresa, al igual que crecen las jóvenes monjas que desde el principio la acogieron, se casa con el sobrino del médico, ya que estos son los dos únicos hombres a los que conoce, y se marcha con él a EE.UU.
A lo largo de la obra, el lector puede conocer los hábitos de las monjas que viven en los conventos de clausura. Por ejemplo, en primer lugar, cubrirse la cara con velos ante cualquier persona del exterior, especialmente si es un hombre. Sin embargo, al igual que rompen con la normativa de criar a un hijo, en ocasiones tampoco cumplen esta regla. En segundo lugar, otras de las restrictivas normas del convento de clausura es el silencio; en muy pocas ocasiones pueden tener una conversación las jóvenes novicias:
"Maestra: Alabado sea Dios. Como saberlo, no lo sé de cierto, pero me figuro que lo que desean es que, atendiendo a la festividad, la reverenda Madre les conceda un ratito de parleta. ¿Es eso?
[...]
Novicias: ¡Sí, sí, sí!
Sor Marcela: ¡Viva nuestra Madre Maestra!
[...]
Priora: ¿Me prometen no ofender al Señor con murmuraciones ni con palabras disipadas?". [1]
En tercer lugar, a lo largo de la obra se aprecia la pobreza y decadencia en España, pues muchas mujeres ingresan en el convento como única opción para tener una vida digna. En el caso de Sor María José, esto le crea una gran tristeza: "Médico: De modo que melancolía..., suspiros a deshora, desgana. Pues no va a haber más remedio, hijita; una ducha bien fría todas las mañanas y un rato de gimnasia al aire libre".
A esto, la única solución posible que el propio médico propone, es un matrimonio (o una ducha de agua fría): "Médico: Contra melancolías a los dieciocho años, o ducha o matrimonio"[2].
En conclusión, la obra expresa la devoción religiosa que estas personas tienen y que la autora compartía, pues como ya hemos comentado en entradas anteriores, María de O Lejárraga era muy devota. El hecho de que todas críen a Teresa y se conviertan en madres colectivas delata a una mano femenina, a favor del colectivo de la mujer que siempre dependía de un hombre, ya fuera su padre, su hermano o su marido. 
Os animo a leer la obra, sencilla y breve, pero llena de contrastes con la vida del siglo XXI y desde luego, con la situación de la mujer, a pesar de que a día de hoy sigan existiendo conventos así. De esta forma, podréis imaginar cómo vivían (y viven) estas monjas y su devoción cristiana.
Además os dejo un vídeo de una escena exitosamente adaptada al cine: 


Bibliografía:


CASCUDO GARCÍA-VILLARACO, Teresa y María Palacios Nieto (eds.), De literatura y música. Estudios sobre María Martínez Sierra, Logroño, Universidad de La Rioja, 2014.
DEL VILLAR, Arturo, María Martínez Sierra, una mujer liberada por la República, Madrid, Biblioteca de divulgación republicana, 2014.
AGUILERA SASTRE, Juan, María Martínez Sierra y la República: Ilusión y compromiso, Logroño, Instituto de Estudios Riojanos, 2002.
MARÍA MARTÍNEZ SIERRA,      Canción de cuna, [Archivo PDF]. Recuperado sin página de http://smjegupr.net/wp-content/uploads/2012/07/Canci%C3%B3n-de-cuna.pdf [Consultado el 5 de abril de 2019].
Radiador Apocalíptico, Escena de la película Canción de Cuna, 11 de diciembre de 2015. Recuperado de: https://www.youtube.com/watch?v=po8q0R0HUY4 [Consultado el 12 de mayo de 2019].

[1] MARÍA MARTÍNEZ SIERRA,    Canción de cuna, [Archivo PDF]. Recuperado sin página de http://smjegupr.net/wp-content/uploads/2012/07/Canci%C3%B3n-de-cuna.pdf

[2] MARÍA MARTÍNEZ SIERRA,    Canción de cuna, [Archivo PDF]. Recuperado sin página de http://smjegupr.net/wp-content/uploads/2012/07/Canci%C3%B3n-de-cuna.pdf


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