3. OBRAS DE MARÍA DE LA O LEJÁRRAGA EN EL PERIODO PREVIO A LA REPÚBLICA


En el periodo previo a la República de 1925 y 1930, María de la O Lejárraga escribe sus obras más feministas: Mujer (1925), La hora del diablo (1926), Triángulo (1929), Sortilegio (1930). Las cuatro obras son escritas separada de Gregorio, lo cual influye en su innovación técnica y su profundidad psicológica. En esta etapa colabora con otras compañeras de simpatía ideológica. Se tratan diversos temas con finalidad social y pedagógica, destacando el del amor como engaño, sobre todo el romántico, además de criticar el matrimonio como meta final. Son influenciadas por el trío amoroso que marco toda su vida.
En la primera obra, Mujer, la protagonista se llama "Estrella" y vive por y para su matrimonio y familia hasta que su marido "Gabriel" la engaña. Un tiempo después, Gabriel vuelve con su mujer, dejando de lado a su amante. Como podemos observar, entre esta obra y la vida de María de la O Lejárraga, hay un gran paralelismo, aunque el final es distinto, pues Gregorio nunca volvió con ella.
La segunda, La hora del diablo, medita sobre el ser humano y sus debilidades, además de sobre el bien y el mal y otros temas como el misterio, la soledad o la frustración amorosa. En dicha obra hay dos triángulos amorosos, al igual que en la vida de la autora: Por un lado, Felipe, Soledad y Mariano (voz diabólica); Felipe viaja mucho y Soledad es tentada por Mariano, pues este le argumenta que su marido Felipe goza de pleno libertinaje en sus viajes. Por otro lado, Carmela (hermana de Soledad) y enamorada de Mariano. Estos tres vuelven a formar un segundo triángulo amoroso. Soledad rechaza a su propio marido, Felipe, para ser fiel a su amor hacia Mariano; mientras tanto, Mariano, por despecho hacia Soledad y Felipe, acude a Soledad.
La tercera, Triángulo, fue llamada en primer lugar "Trío" y "Dos mujeres y un hombre". Como el resto de obras, tiene toques faustianos y mágicos. Sus protagonistas, Faustino y Diana, se encuentran en su luna de miel. Sin embargo, sufren un naufragio en el que Diana y la gitana Regina desaparecen. Tras una confusión, se declara viudo, pues cree que Diana ha muerto y este se casa con otra mujer. Mientras tanto, Diana ha vivido en la selva africana, llegando a ser reina. Nuevamente, al igual que en las obras anteriores y en la vida real de la autora, el hombre debe decidir con qué mujer quedarse, cuál escoger. Sin embargo, el final es distinto, pues Faustino descubre que está en una obra de teatro, librándose de tomar ningún tipo de elección.
Por último, la obra Sortilegio, es la única tragedia de María de la O Lejárraga y nunca se llegó a representar en España. Es un manuscrito que consigue la familia de María de la O Lejárraga tras su muerte. En este caso, el triángulo es distinto, pues la competición amorosa se lleva a cabo entre una mujer y un hombre por otro hombre. Se trata de una obra cuyo tema principal es la homosexualidad y el suicidio, temas novedosos para la época. El personaje principal es Augusto, cuyo padre se suicida tras perder su fortuna. Augusto, tras verse en una precaria situación, se casa con Paulina, muchacha que siempre ha estado enamorada de él. Sin embargo, nuestro protagonista tan solo lo hace por dinero. El conflicto comienza cuando, tras el matrimonio, Augusto se siente entre dos naturalezas, por un lado, la de cumplir con el casamiento y, por otro lado, su naturaleza homosexual; por ello, decide viajar mucho. Pronto aparece un nuevo personaje, Leonardo, de quien está enamorado. El resto de la trama es un ir y venir de discusiones, celos y dolor. Cuando Paulina consigue comprender lo que realmente pasa, casi delira, pero es Augusto quien se suicida.
Os animo encarecidamente que leáis alguna de ellas, pues las vais a disfrutar mucho.
Bibliografía
CASCUDO GARCÍA-VILLARACO, Teresa y María Palacios Nieto (eds.), De literatura y música. Estudios sobre María Martínez Sierra, Logroño, Universidad de La Rioja, 2014.
DEL VILLAR, Arturo, María Martínez Sierra, una mujer liberada por la República, Madrid, Biblioteca de divulgación republicana, 2014.
AGUILERA SASTRE, Juan, María Martínez Sierra y la República: Ilusión y compromiso, Logroño, Instituto de Estudios Riojanos, 2002.

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