1. MARÍA DE LA O LEJÁRRAGA: Contexto, biografía, época, generación, autor y corriente


María de la O Lejárraga es una de las figuras más representativas del feminismo en España y su vida está marcada por la República. Su trayectoria profesional va desde el oficio de maestra (1897-1907), destacando sus ideas de la Institución Libre de Enseñanza; el de escritora y editora; traductora y, por último, es partícipe en la vida política como diputada en el Congreso.
La escritora María de la O Lejárraga García, también conocida por su nombre de casada María Martínez Sierra, el cual toma de los apellidos de su marido y empresario Gregorio Martínez Sierra, nació en San Millán de la Cogolla (La Rioja) e1 28 de diciembre de 1874 y falleció en Buenos Aires (Argentina) en 1974, a sus casi cien años y en el exilio, pues no quiso soportar la dictadura fascista de España. Se crió y realizó sus estudios de Magisterio en Madrid. Fue una destacada feminista de los años 20 y 30 pero su propuesta reivindicativa se vio truncada por el golpe militar fascista de 1936. La razón de que María de la O Lejárraga escribiera, en muchas ocasiones, bajo la firma de su marido, la podemos encontrar en las costumbres culturales, sociales y políticas de la época: "Las mujeres callan... porque creen firmemente que la resignación es virtud... callan por costumbre de sumisión... callan, porque en fuerza de siglos de esclavitud han llegado a tener alma de esclavas".[1] Además, al usar la firma de su marido, su teoría feminista llegó más lejos. Hasta 1931 fue conocida solo como la esposa de un gran autor. Tras su muerte, la familia de María de la O Lejárraga recibió sus pertenencias, donde encuentran numerosas cartas de su marido que probaban que las obras firmadas por él habían sido realmente escritas por su mujer. En una de esas cartas, haciendo referencia a la obra Julieta compra un hijo, María dice:
"Mío es el asunto, el plan detalladísimo, las situaciones, los personajes, los caracteres y los motivos de diálogo. Además, está reformado siguiendo mis indicaciones detalladísimas, después de haberla dialogado él. No sé qué más quiere. Si también la hubiera dialogado yo, sobraba él"[2]
La vida de María de la O Lejárraga está marcada, además, por un triangulo amoroso que se complica en 1922, pues Gregorio la engaña con la actriz Catalina Cotera, con la que además tendrá una hija: Catalina. Éste abandona a su esposa y María se va a París. Sin embargo, el trío continúa de forma profesional; María sigue escribiendo para su marido, Gregorio continúa firmando, estrenando y publicando sus obras y Catalina, su amante, trabajando como actriz en dichas obras.
Los años 30 están marcados por nuevos conceptos nacidos en la Ilustración, como la democracia, el sufragio universal, el liberalismo o la ciudadanía. Sin embargo, estos términos solo englobaban a la mitad de la población, pues la mujer era excluida de su participación. En la época de la Restauración en España se dictaminó que la mujer estuviera siempre subordinada a un hombre (ya fuera su padre, su marido o su hermano) privando a las mujeres de toda autonomía. Esto se justificaba mediante las dotes que ofrece la naturaleza al ser humano, por las que la mujer solo está capacitada para encargarse del hogar. María de la O Lejárraga era políticamente de izquierda y partidaria del socialismo, además de muy religiosa. Fue asociada al partido Socialista Obrero Español (PSOE) y a asociaciones feministas, las cuales destacaremos en otra entrada. En el periodo de la Dictadura se quiso acabar con el feminismo; sin embargo, las mujeres fueron logrando, poco a poco, acceder al ámbito político. Con la proclamación de La República, María de la O Lejárraga se llena de optimismo y vitalidad y trabajó de manera desinteresada para la misma.


Os animo a que veáis este documental sobre nuestra autora para que podáis disfrutar y comprender más acerca de su vida: 

Bibliografía:

CASCUDO GARCÍA-VILLARACO, Teresa y María Palacios Nieto (eds.), De literatura y música. Estudios sobre María Martínez Sierra, Logroño, Universidad de La Rioja, 2014.
DEL VILLAR, Arturo, María Martínez Sierra, una mujer liberada por la República, Madrid, Biblioteca de divulgación republicana, 2014.
AGUILERA SASTRE, Juan, María Martínez Sierra y la República: Ilusión y compromiso, Logroño, Institudo de Estudios Riojanos, 2002. 
Mujeres de novela, María Lejárraga: la feminista silenciada, 27 de octubre de 2016. Recuperado de: https://www.youtube.com/watch?v=0X9CAwmepgQ [Consultado el 17 de marzo de 2019].




[1] AGUILERA SASTRE, Juan, María Martínez Sierra y la República: Ilusión y compromiso, Logroño, Instituto de Estudios Riojano, 2002, pág. 16.

[2] DEL VILLAR, Arturo, María Martínez Sierra, una mujer liberada por la República, Madrid, Biblioteca de divulgación republicana, 2014, pág. 16.


Comentarios

  1. Claudia Cerrajería Jiménez3 de abril de 2019 a las 12:25

    ¡Muy interesante! Yo conocía a la autora, además de por ser riojana, por su colaboración con el compositor Manuel de Falla. Pero desconocía su vida personal. Tiempos díficiles para ser mujer... Ana María Matute también pasó lo suyo. Hay que admirar la valentía y fuerza de estas luchadoras que, aunque rodeadas por una sociedad patriarcal y desigual, se abrieron camino en el ámbito intelectual.

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  2. Miriam Montes10 de abril de 2019 a las 8:30

    Tienes toda la razón.

    ResponderEliminar

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